Es gibt viele lange und gelehrte Texte zu diesem Thema, aber wir glauben, dass diejenigen, die unsere Seite zum ersten Mal besuchen, eine kurze Übersicht wünschen, um herauszufinden, ob es wirklich das ist, wonach sie suchen. Kein Thema kann in wenigen Worten erschöpfend behandelt werden. Daher empfehlen wir Interessierten, sich mit uns in Verbindung zu setzen, wo wir Fragen besser beantworten und weiterführende Studien vorschlagen können, die in unseren virtuellen Treffen stattfinden, sowie Bücher zur Spiritistischen Codierung und verwandten Werken.
Sie müssen kein Spiritist sein, um daran teilzunehmen. Es reicht aus, Interesse daran zu haben, diese philosophisch-wissenschaftliche Lehre mit religiösem Aspekt besser kennenzulernen, deren Prämisse sich um die ständige moralische Entwicklung des Geistes dreht, die durch aufeinanderfolgende Reinkarnationen und auch im spirituellen Bereich erfolgt.
Der Spiritismus entstand im 19. Jahrhundert in Frankreich aus den Studien und Beobachtungen des renommierten französischen Pädagogen und Erziehers Hippolyte Léon Denizard Rivail, der auch unter dem Pseudonym Allan Kardec (1804-1869) bekannt ist. Seine Biografie finden Sie im Abschnitt “Biografien”.
Nachdem er sich mit dem wissenschaftlichen Studium des Magnetismus beschäftigt hatte und die Phänomene der sogenannten “sich drehenden Tische” untersuchte, bei denen es zu ungewöhnlichen Bewegungen von Tischen und Gegenständen ohne jegliche menschliche Einwirkung kam, war Kardec überzeugt, dass es sich nicht mehr nur um ein Salonspiel handelte, sondern dass er in den Orten, an denen das Thema mit angemessener Ernsthaftigkeit behandelt wurde, das Vorhandensein eines intelligenten und individuellen Prinzips hinter solchen Ereignissen erkannte.
Er begann sich für das Universum zu interessieren, das mit dem Weg des verkörperten (lebenden, in einer irdischen Erfahrung) oder entkörperten (ohne physischen Körper, in einer anderen Ebene) Geistes zusammenhängt, und führte eine ernsthafte Forschung durch, bei der er die Möglichkeit hatte, mit verschiedenen Geistern durch verschiedene Medien (einschließlich Jugendlichen) zu interagieren, um Informationen, Antworten, Klärungen und Wissen zu erhalten.
Das Ergebnis dieser mühevollen Forschung wurde von ihm in fünf Hauptwerken kodifiziert (siehe den Abschnitt “Codierung” für weitere Informationen), die als Studien- und Reflexionsleitfaden für die spiritistische Lehre dienen: “Das Buch der Geister” (1857), “Das Buch der Medien” (1859), “Das Evangelium gemäß dem Spiritismus” (1863), “Himmel und Hölle” (1865) und “Die Genesis” (1868). Die Gesamtheit dieser Werke wird als Spiritistische Codierung oder Pentateuch bezeichnet. (*) penta-. (griechisch pente, fünf) – Zusammensetzungselement, das “fünf” bedeutet. Spiritistischer Pentateuch: die Sammlung der ersten fünf spiritistischen Bücher.
Warum ist es wichtig, den Begriff “Codierung” zu verwenden? Weil Kardec diese Bücher nicht aus seinem erfinderischen Geist geschaffen oder produziert hat. Die Inhalte der Werke waren Konsequenzen seiner Dialoge mit den erwähnten geistigen Wesen, die von der höheren spirituellen Ebene autorisiert waren und befähigt waren, diese Aufgabe der herzustellen harmonische Verbindung zwischen den beiden Ebenen, der Erde und der spirituellen Ebene, sowie uns bis dahin unbekannte Informationen zu bringen.
Sie koordinierten mit verschiedenen Medien diese gesamte Aufgabe, mit der Mission, die Menschheit auf dem Weg der spirituellen Evolution zu führen. Natürlich waren Kardecs Intellektualität, seine Fähigkeit zum systematischen, logischen und wissenschaftlichen Denken von entscheidender Bedeutung und seine Arbeit war einwandfrei.
Daraus entstand diese neue experimentelle Wissenschaft, der Spiritismus, die immer mehr Anhänger gewinnt und den begründeten Glauben als Grundlage des Verhaltens priorisiert. Sie umfasst drei Aspekte: den philosophischen, denn jede Philosophie erzeugt eine Ethik und einen Appell an die Vernunft und den gesunden Menschenverstand. Als Philosophie umfasst der Spiritismus alle moralischen Konsequenzen, die aus den Beziehungen zwischen uns und den Geistern entstehen; den wissenschaftlichen, denn er untersucht unter Anwendung der Vernunft und spezifischer Untersuchungen die Medienphänomene, das heißt die Phänomene, die von Geistern verursacht werden und natürliche Tatsachen sind; und als religiösen Aspekt, im Sinne der Wiederverbindung des Menschen mit dem Göttlichen, um seine moralische Transformation zu erreichen, basierend auf den Lehren Jesu Christi, die im täglichen Leben jeder Person angewendet werden sollen. Der Spiritismus erweckt das Christentum in seiner wahren Ausdrucksform von Liebe und Nächstenliebe zum Leben. Die Religion symbolisiert den göttlichen Aspekt, der den Menschen mit dem Himmel und dem Göttlichen verbindet, und baut und erleuchtet seine Gefühle unabhängig von Riten oder Dogmen.
Auch die christliche Bibel wird häufig von Spiritisten konsultiert und enthält in verschiedenen Abschnitten Quellen literarischer Referenz über die spirituelle Welt. Der Spiritismus hat die Medialität nicht erfunden, die bereits von verschiedenen Völkern und Kulturen seit alters her erwähnt wurde. Sein Unterschied besteht daher darin, dass seine Lehre uns wertvolle Informationen und Orientierungen aus der “nichtmateriellen” Welt liefert (indem sie uns von früheren fantasievollen oder übernatürlichen Vermutungen befreit), wie die Vielfalt bewohnter Welten, die Reinkarnation zur Weiterentwicklung (da er nicht an spirituelle Regression glaubt wie andere reinkarnationsbasierte Religionen) und die Figur von Jesus Christus als der größte und fortgeschrittenste Geist, der jemals auf der Erde war und als Vorbild und Beispiel dient.
Der Spiritismus weist auch darauf hin, dass alle Menschen ein gewisses Maß an Medialität besitzen, das heißt, eine Kommunikationsverbindung zwischen der materiellen und der immateriellen Welt (der Welt der Geister). Es gibt jedoch Menschen mit einer größeren Empfindlichkeit, um diese Kommunikationsverbindung herzustellen: die sogenannten ostensiven Medien, die dafür verantwortlich sind, mit den Geistern auf vielfältige Weise zu kommunizieren, wobei das Schreiben und die Inkorporation die gebräuchlichsten Mittel sind.
Einer der bekanntesten Namen des Spiritismus war der Brasilianer Francisco Cândido Xavier, besser bekannt als Chico Xavier (1910 – 2002, bitte suchen Sie seine Biografie im Biografie-Tab). Er war Träger einer großen Medialität und verantwortlich für das psychografische Schreiben von über 450 weiteren spiritistischen Werken, die alle für wohltätige Zwecke verwendet wurden.
Die Treffen spiritistischer Gruppen sind völlig kostenlos, frei von Ritualen und basieren immer auf Nächstenliebe und Liebe zum Nächsten als grundlegende Prämisse. Im Folgenden zitieren wir einen Abschnitt namens “Die Praxis des Spiritismus” der brasilianischen Spiritistischen Föderation zur weiteren Erläuterung.
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Spiritistische Praxis
In Anbetracht der Tatsache, dass häufig Informationen auftauchen, die die spiritistische Lehre mit den Aktivitäten des Tarotspiels, der Karten, der Handlesekunst und anderen in Verbindung bringen, stellt die Brasilianische Spiritistische Föderation klar, wie die spiritistische Praxis entwickelt wird:
Alle spiritistischen Praktiken sind unentgeltlich, wie es das moralische Prinzip des Evangeliums vorschreibt: “Gebt frei, was ihr frei empfangen habt”.
Die spiritistische Praxis wird in Einfachheit, ohne äußeren Kult, im Rahmen des christlichen Prinzips ausgeübt, dass Gott im Geist und in der Wahrheit angebetet werden muss.
Der Spiritismus hat keine Priester und verwendet bei seinen Treffen und Praktiken keine Altäre, Bilder, Wagen, Kerzen, Prozessionen, Sakramente, Ablassbriefe, Gewänder, alkoholische oder halluzinogene Getränke, Weihrauch, Rauch, Talismane, Amulette, Horoskope, Kartomantie, Pyramiden, Kristalle oder andere Gegenstände, Rituale oder Formen der äußeren Anbetung.
Der Spiritismus drängt seine Prinzipien nicht auf. Er lädt alle Interessierten ein, seine Lehren mit dem Sieb der Vernunft zu prüfen, bevor sie sie annehmen.
Spiritistische mediale Praxis ist nur diejenige, die auf der Grundlage der Prinzipien der spiritistischen Lehre und innerhalb der christlichen Moral ausgeübt wird.
Die Medialität, die die Kommunikation der Geister mit den Menschen ermöglicht, ist eine Fähigkeit, die viele Menschen von Geburt an mitbringen, unabhängig von der Religion oder den doktrinären Lebensrichtlinien, die sie annehmen.
Der Spiritismus respektiert alle Religionen und Doktrinen, schätzt alle Bemühungen um das Gute und setzt sich für die Verbrüderung und den Frieden unter allen Völkern und Menschen ein, unabhängig von ihrer Rasse, Hautfarbe, Nationalität, ihrem Glauben, ihrem kulturellen oder sozialen Niveau. Sie erkennt auch an, dass “der wahrhaft gute Mensch derjenige ist, der das Gesetz der Gerechtigkeit, der Liebe und der Nächstenliebe in seiner größten Reinheit erfüllt.
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Wir hoffen, Ihnen einen kleinen Einblick in den Spiritualismus gegeben zu haben, und sollten wir Ihre Neugierde geweckt haben, stehen wir Ihnen für ein brüderliches Gespräch zur Verfügung. Es gibt viele Spiritistische Zentren in Deutschland, die sich ebenfalls sehr über Ihr Interesse gefreut haben. Wir hinterlassen hier unsere Kontaktinformationen sowie die unseres Verbandes DSV:
Kontakt GEELL: livialentulus@gmail.com
Kontakt DSV: https://www.spiritismus-dsv.de
Geschwisterliche Grüße,
GEELL Team
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